【阳春白雪典故出处?】“阳春白雪”是一个源自古代典故的成语,常用来形容高雅、深奥的艺术或文学作品,也比喻高雅的、不被大众理解的文化。它不仅在诗词中频繁出现,还在音乐、绘画等领域中被广泛引用。
下面将从典故来源、文化含义和相关历史人物等方面进行总结,并以表格形式清晰呈现。
一、典故来源
“阳春白雪”最早见于战国时期楚国诗人宋玉的《对楚王问》。文中提到:
> “其曲弥高,其和弥寡。”
意思是:歌曲越高雅,能跟着唱的人就越少。后来,这个说法被引申为“阳春白雪”,用来形容高雅的文艺作品。
此外,“阳春白雪”还与古代的乐曲有关。据《汉书·艺文志》记载,有《阳春》、《白雪》两首古琴曲,属于高雅的乐曲,代表了音乐中的精品。
二、文化含义
项目 | 内容 |
含义 | 指高雅、深奥的艺术或文学作品,也比喻高雅而不被大众理解的文化。 |
使用场景 | 多用于评价诗歌、音乐、绘画等艺术形式,强调其高雅性和独特性。 |
引申意义 | 常与“下里巴人”相对,形成对比,表示高雅与通俗的分野。 |
三、相关历史人物与作品
人物/作品 | 简介 |
宋玉 | 战国时期楚国辞赋家,著有《对楚王问》,首次提出“阳春白雪”的概念。 |
《阳春》《白雪》 | 古代琴曲名,被认为是高雅音乐的代表。 |
白居易 | 在诗中使用“阳春白雪”来形容高雅的诗歌风格。 |
苏轼 | 曾用“阳春白雪”形容词作中的高雅意境。 |
四、现代应用与影响
“阳春白雪”在现代仍常用于文学、艺术评论中,尤其是在讨论文化层次、艺术价值时,具有一定的象征意义。它不仅是对作品质量的肯定,也反映了文化审美上的差异。
五、总结
“阳春白雪”源于战国时期的文学典故,最初是形容高雅音乐的曲目,后逐渐演变为一种文化符号,用来指代高雅、深奥的艺术作品。它与“下里巴人”形成鲜明对比,体现了文化层次的不同。如今,“阳春白雪”已成为中华文化中一个重要的美学概念。
表格总结:
项目 | 内容 |
典故出处 | 战国·宋玉《对楚王问》 |
初期含义 | 高雅的音乐或诗歌 |
文化象征 | 高雅、深奥、不易理解的艺术作品 |
相关作品 | 《阳春》《白雪》琴曲 |
现代应用 | 文学、艺术评论中的高雅象征 |
对比词汇 | 下里巴人(通俗、大众化) |
如需进一步了解“阳春白雪”在不同文学体裁中的具体运用,可继续深入探讨。