在中国传统文化中，人的年龄往往被赋予了特殊的象征意义，这些称谓不仅体现了古人对时间流逝的感悟，也蕴含着深刻的文化内涵和哲学思考。

首先，“弱冠”指的是男子二十岁左右的年纪。这一称呼来源于《礼记·曲礼上》中提到的“二十曰弱，冠”，意味着此时的年轻人虽然已经成年，但身体尚未强壮，需要进一步成长。因此，“弱冠”象征着青春与希望。

接着是“而立”，通常指三十岁。《论语·为政》中有云：“吾十有五而志于学，三十而立。”这里的“而立”意为有所成就，能够独立面对生活中的各种挑战。这个阶段的人开始在事业和家庭上逐步站稳脚跟。

到了四十岁，则被称为“不惑”。《论语》再次提及：“四十而不惑。”此时的人经过多年的历练，已能明辨是非，不再轻易受到外界的影响或迷惑。这表明了一种成熟与智慧的状态。

五十岁时称为“知天命”，即认识到自己命运的规律，接受自然法则的安排。这一说法源于孔子的话：“吾十有五而志于学……五十而知天命。”它强调顺应自然，坦然接受人生的变化。

六十岁叫做“花甲”，源自古代以六十支干纪年的传统，象征岁月如花般绚烂却又短暂。此时期的人多注重享受生活，回顾过往。

七十岁为“古稀”，杜甫曾有诗云：“人生七十古来稀”，表达了长寿的不易。到了这个年纪，人们更加珍惜健康与亲情。

八十岁称作“耄耋”，《尔雅·释诂》解释道：“耋，老也；八十曰耋。”意味着年迈但依然保持活力与智慧。

最后，“期颐”专指百岁高寿之人。“颐”指颐养天年，“期”则表示期望，合起来便是期望活到一百岁的意思。这反映了人们对长寿的美好祝愿。

综上所述，从“弱冠”到“期颐”，这些年龄称谓不仅仅是简单的数字描述，更承载了丰富的文化寓意和人生哲理，值得我们细细品味。