在水浒传的世界里，梁山好汉个个身怀绝技，性格鲜明，而他们的绰号更是独具特色，成为他们身份和能力的重要标志。其中，武松的绰号“行者”尤为引人注目。

武松的“行者”之名并非偶然得来，而是与他的经历和性格密切相关。首先，“行者”这一称呼源于佛教术语，意为云游四方、四处弘法的修行者。武松虽然并非僧人，但他的行为方式却颇似一位云游四方的行者。他一生漂泊不定，从清河县到阳谷县，再到二龙山、梁山泊，足迹遍布大江南北。他行走江湖，惩恶扬善，展现出了非凡的勇气和智慧。这种无拘无束、随遇而安的生活态度，恰如其分地诠释了“行者”的内涵。

其次，“行者”也体现了武松不畏强权、敢于挑战的精神风貌。无论是醉打蒋门神还是血溅鸳鸯楼，武松始终秉持着正义之心，对欺压百姓的恶势力毫不妥协。他敢于直面危险，勇于承担责任，这种刚毅果敢的性格特征，使得他在众多英雄中脱颖而出，赢得了“行者”的美誉。

再者，“行者”还蕴含着一种超然物外的洒脱气质。武松虽出身贫寒，却始终保持着一颗纯净的心灵。他不慕名利，不畏权势，只追求内心的安宁与自由。在面对人生的各种困境时，他总能以豁达的心态去应对，展现出一种超越世俗的境界。正是这种洒脱自在的人生态度，让他的形象更加丰满立体，也为他赢得了广泛的尊敬与爱戴。

综上所述，武松之所以被称为“行者”，不仅因为他的行为方式契合了这一称谓的含义，更因为他身上所体现出来的高尚品质和独特魅力。这个外号不仅是对他个人特质的高度概括，也是对他传奇人生的生动写照。通过这个称号，我们能够更好地理解这位梁山好汉的内心世界及其在历史长河中的重要地位。