所谓“不孝有三”，具体所指为何？根据传统理解，这三种表现分别为：

一、无后为大

这里的“无后”并非现代意义上的没有后代，而是强调未能延续家族血脉和香火的责任感。在中国古代社会，传宗接代被视为家庭的重要使命，因此，如果一个人成年后仍未生育子女，便会被认为是对家族责任的忽视，从而被视为一种不孝行为。

二、家贫而不知养

在物质匮乏的时代，赡养父母被视为子女的基本义务之一。即使生活清苦，也应尽己所能照顾好双亲的生活起居。若因自身懒惰或能力不足，导致父母衣食无着，便是对长辈的极大不敬，也是一种严重的不孝之举。

三、不敬父母

除了物质上的供养之外，精神上的尊重同样重要。尊敬父母不仅是言语上的礼貌，更体现在日常生活中对其意见的尊重与关怀。如果子女对父母态度冷漠、顶撞甚至虐待，则违背了孝道的核心价值。

需要注意的是，随着时代的发展和社会观念的变化，上述定义中的某些内容已经不再完全适用于现代社会。例如，“无后为大”的观念逐渐淡化，取而代之的是更加多元化的家庭结构和个人选择；同时，现代法律体系也为老年人提供了更多保障措施，使得“家贫而不知养”的情况大大减少。

然而，无论如何变迁，孝顺作为中华民族的传统美德始终未变。它不仅是一种伦理规范，更是维系家庭和谐、促进社会稳定的重要纽带。因此，在新时代背景下重新审视并传承这一文化精髓显得尤为重要。我们应当从更广泛的角度去理解和实践孝道，既要关注物质层面的支持，也要注重情感交流与精神慰藉，让孝心成为连接两代人之间爱与责任的桥梁。